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大美红木,大志高远
作者: 吴国勇   来源:京津冀文化网   发布时间:2016-4-14 16:44:45

        激动的场面,心中的期盼。美观的红木,高远的志向。

我走进正定高远红木博览城,参加河北民俗协会成立十周年纪念表彰大会,参观高远古家具博物馆,凝眸红木遥远而永恒的美,感受红木文化博大而精深的内涵;与河北民俗文化协会德高望重的老前辈热情握手、与民俗文化界的朋友重逢拥抱、与数百位到场的参会领导和文友合影留念。2014年仲春的正定高远红木博览城之行,让自己的思想视野更开阔,让自己的创作之风更扎实,让自己的心中装下了一个高远的志向。

旨在研究弘扬中国传统优秀文化,创新发展社会主义先进文化的河北民俗文化协会已成立十载。在这春光明媚、草木葱翠的美好日子里,带着执着的创作精神,带着收获的喜悦,来自燕赵大地上不同城市和村庄的数百名会员精英云集在高远红木博览城这块风水宝地,庆祝协会重要节日,互相学习交流体会,成为河北民俗文化协会的一大盛事,同样也是高远红木博览城的一大文化盛事。

白石、袁学骏等主要领导的讲话不时博得阵阵热烈掌声。盛大的场面,精彩的节目,欢庆的歌舞穿插着向“圣基杯”、“万和宫杯” 获奖艺术家和作者的颁奖仪式。一个个奖项多的有些数不过来。有“圣基杯”工艺美术创新作品五佳、“圣基杯”河北省工艺美术创新人物九佳、“圣基杯”河北草根小说家、“圣基杯”河北草根散文家、“圣基杯”河北草根诗人、“圣基杯”河北省民俗产业点子大师和“万和宫杯” 河北省优秀民俗文化场馆、“万和宫杯” 首届河北省民俗名村、“万和宫杯” 首届河北省六大民俗文物收藏家、“万和宫杯”毛泽东文艺思想与中国民俗文化征文获奖者、“万和宫杯”燕赵民俗与中国梦征文获奖者,还有向首届河北省优秀民俗产业、首届河北省五大民俗优秀企业家颁奖。真可谓盛况空前,异彩纷呈。

回眸河北民俗文化协会,十年风雨兼程,十年辉煌成就,呈现出了硕果累累。河北省民俗文化协会十年来在弘扬中华文化、建设社会主义精神文明上的取得了突出成绩。协会联合省文明办、中国民俗学会、河北省和谐文化研究会,开展了百城新风大调研、全省传统节日群众性文化活动、中华新24孝大征文、临西万庄和谐文化节等活动,相继出版了《中国民俗风情(五册)》、《大年的温馨》、《燕赵孝道之歌》、《河北传统节日作品选》、《元曲与民俗》、《耿村一千零一夜》等20多部,还有杨红利、田永祥、高月娟、谢炳月、张国庆、刘慧敏等人著作及民俗风情作品百余部。据到会的中国民俗学会副会长兼秘书长、著名民俗学家叶涛先生评价:河北省民俗文化协会是“全国最好的民俗文化团体,其经验值得向全国推广”。河北民俗文化协会如同一片蔚然的林木,散发着勃勃生机,风景这边独好。如同一座红木支撑的殿堂和用红木制作的精巧木器,给人们以惊喜,大气、厚重、精美和芳香,散发着迷人的光泽和美。

我领略民俗文化创作的迷人风景。在参会期间,心中印象最深的,既有协会领导的谆谆教导和殷切期盼,又有与文友的交流切磋,更有对德艺双馨的艺术家的由衷赞叹。来自邢台清河的谢炳月,就是众多德艺双馨艺术家中的一位。他志存高远,脚踏实地,立足偏僻农村,怀着对未来的美好憧憬和对事业的执着追求,潜心民俗文学创作,用心血浇灌了丰硕成果。通过辛勤的创作和不懈的追求,已在全国50余家国家、省级报刊发表故事、小说﹑论文等作品600余篇,创作并出版了《料场一壶酒》、《家住清河》、《历史不能忘记》等专著。先后应邀参加河北省委宣传部主办的清明文化论坛等活动并发表论文,先后荣获各类奖项60余次,四次被河北省文联评为先进工作者、先进个人,相继被省市评选为“善行河北”爱岗敬业草根好人,社科优秀青年人才。

我们相聚在一起,高兴地合影留念并促膝交谈。他这样说道:一个人不管遇到多大的困难,都不要忘记当初的志向,要坚信,通过自己的积极努力和不懈创作,一定能赢得更多的精彩。他还说,尽自己生活中也遭遇到很多不如意,我从没有过后悔。有这么多领导、师长、朋友的关心和关注,是我不竭的动力。他的话语令我不由地感慨:俗话说“十年树木,百年树人”,河北民俗文化协会是一个良好的环境,在她的领导和指导下进行交流学习和创作提高,是一个成才的良机,让我们共同珍惜她,共同热爱她。

由树人,想到了树木。利用参会之机,我走进了一个红木的世界----河北高远红木博览城。有机会凝眸一件件从遥远中走来的红木文化艺术珍品,领悟高远红木文化的精美绝伦。

达则兼济天下”。高远集团董事长高锁柱先生心中久存的“业精于勤,志存高远”的志向和情怀令人佩服。他坚持“品牌开路、文化兴业”的战略理念,多方努力,辛勤巨献,兴建了高远红木博览城和高远古家具博物馆。馆内上万件展品,是他通过几十年的藏品积累和奔走于全国各地,看到珍贵的藏品不惜重金所购置的。这座斥巨资设立的高远古家具博物馆,依托气势恢宏的高远红木博览城,总面积达10000平方米,开馆已两年有余。

在这个涵盖了东西南北中大型贵重木器家具展厅内,我欣赏到了遥远而永恒的美,全方位看到了由紫檀木、黑檀木、乌木、酸枝木、杞梓木花梨木制作的木器和家具。在展厅面积4000平米的古家具展区,共展出各类古家具五百余种,有明、清、民国古家具展示区、古家具精品区、古代牌匾区、门窗精品长廊、红木标本展示区等七部分。导游员说,通过明代书房、清代厅堂、民国时期卧房三种不同空间的营造,再现了各时期家居陈设特色及家具样式的变化,提升了观众对中国古典家具文化的了解。确如其说,在此,我饶有兴趣领略家具博大精深的艺术文化,感受和激发了对中国传统艺术的热爱。

置身偌大的红木展厅,面对一件件爱不释手的红木家具,如同见到了一位位德艺双馨的艺术家一样,从中也引发了我的许多感慨:我走进了一个木器制作与思想伦理高度结合的纯美世界。这个融进了中华民族智慧和汗水的天地,自古至今,一件件精美的木器,涵盖了古代劳动人民的衣食住行,推动了中华文明的向前发展,诠释了一个颠覆不破的真理------我们的民族经历了一个个文明的时代,我们的民族是一个勤劳和智慧的民族,她创造了无与伦比的艺术,形成了先进而缜密的思想逻辑,并将一道道光彩夺目的风景展示在我们面前。

凝眸一件件精致的不同朝代的用红木制作的传统家具,其红木家具的特点也显而易见:其颜色较深,体现出古香古色的风格,木质细腻厚重,给人质感。木材本身会散发出它本身的香味.材质较硬,强度高,耐磨,耐久性好。观高远红木家具,不由让我联想到了南方有嘉木,十年蔚成林的著名诗句,耳边似乎响起了坎坎伐檀兮的劳动号子。在交通不便的古代,沉重的檀木的伐倒、运送、制作等工作环节需要人们相互配合、同心同力来完成。由此可见,中华民族的凝聚力是多么的强大。我还想到被高大而茂盛的檀木覆盖的黄河流域、长江流域,想到了远古华夏大地上的茂密森林,以及今天制止滥砍滥伐,保护森林资源的重要性。同时,也深感中华民族如美木般的儒雅气质和性格特点:厚拙、凝重、简练、典雅以及淳朴、沉穆、妍秀、文绮等。想到了《诗经》和《论语》这些不朽篇章,以及儒家的高远志向----“修身、齐家、治国、平天下”。

感受红木文化当首先了解红木的基本知识。其中,紫檀木,心材鲜红或橘红色,久露空气后变紫红褐色;材色较均匀,常见紫褐色条纹。木材有光泽,具有特殊香气,纹理交错,结构致密,材质硬重、细腻。同时也是名贵的药材,用它做成的椅子、沙发还有疗伤的功效。乌木,心材为黑色及不规则黑色,生长年轮不明显,管空极小。木材有光泽,无特殊气味和滋味,结构细而匀。材质硬重,细腻,有油脂感,通常沉于水。花梨木,人称香红木,心材浅黄褐色、橙褐色、红褐色、紫红色至紫褐色;材色较均匀,可见深色条纹。木材有光泽,具轻微或显著清香气;纹理交错,结构细而均,且管孔大,密度稀、结构精,重量较轻,通常浮于水。红木生长期长、密度大,一般要数百年以上才能成材使用,是稀缺的、珍贵的资源。我以为,树尤人也,红木之美主要体现在其可贵的品性、表里如一、质感好和具有高远志向与情怀。相伴红木好运多多,成才的红木犹如有德才兼备的人士。

 驻足高远家具基地,凝眸这遥远的美,凝眸古今家具的海洋和中华民族美的长河。高远古家具博物馆依托正定得天独厚的文化积淀和历史底蕴,以完整的展览场地、完备的展品、健全的组织架构、管理制度和合格的讲解人员等各项条件,不断充实文化内涵,不断推出各种形式的文化活动,形成了独特的红木文化。相继举办了“隽永之宝”中国古典家具展、“岁月印记----高远收藏展”、“河北省老年书画展”、“河北省书法大奖赛等活动,目前已成为国家AAA景区。展览主题及淳朴展品无不具有开放包容的心态,体现了对传统文化的传承和对国家、人民的歌颂与热爱。

曾几何时,我对红木和红木家具的认识还相当肤浅。尽管当时家中尚有一两件从老爷爷生活的年代里传留下来的红木家具。那是一套桌椅,即:一张方桌和两个太师椅,都是由紫檀木制作的。因年代久远和世事的变迁,桌子局部有些破损,太师椅在文革中也损坏了靠背,只剩下了椅座。戍边保国的老爷爷是上世纪40年代去世的,而老奶奶一直活到了70年代。关于我家的檀木家具,60年代出生的我都是听老奶奶讲的。她说,“檀木又叫硬木,木质坚固,不用上油漆,本身就是这种黑红的颜色”;“檀树出自南方的大山里,生长很缓慢,木料十分贵重”。后来到了本世纪初,因整个街道面临拆迁,我们都将住进新的楼房里,旧的家具便没有多少用场。这张方桌的造型尽管简洁大方,散发着紫红的亮光,但与当时流行的现代家居相比,显得有些陈旧和不合潮流。恰巧,家具收购商上门收购,于是,我和母亲便不假思索将这张方桌卖出去了。现在回想起来,真是太遗憾了,当时,我是多么缺少红木知识,那一段苍白和无知的蹉跎岁月令我羞愧。

我伫立在题有《望重乡闾》和《品望可钦》的木匾前,看的认真仔细。这不知从何处收藏来的木匾看上去它很是斑驳陈旧,一侧书有:恭为香翁王老先生大人立和冯老先生雅范获邑字样。虽然是两幅古旧的木匾,乍看上去并不值多少钱,但我想,从它悬挂在偌大展厅的一隅时,就给游客带来一种夺目的光芒,因为中华民族的优良风范,就是由可贵的品质和高贵的风格所铸造。尽管木匾未必是由红木制作的木器,但与红木同样令人敬重和震撼。可解释为敬仰。引申为声誉或有声誉的人。这里指声誉、声望。都是古代县以下低级行政单位。秦汉以十里为亭,十亭为乡;周代以二十五家为闾。乡闾犹言乡里、家乡。所署望重乡闾四字楷书,运笔劲秀,结字端丽,雍容典雅,美观大方,其姿态妍媚,神韵高远。其含义告诉人们,不管是冯老先生还是王老先生,一个人为人、为文、做官、做事,要勤奋敬业,修身律己,扶正祛邪,为人民和父老乡亲办实事好事,留下好印象、好名声,而不能自私自利,心态冷漠,更不能坑害百姓,贪污腐败,让人民指脊梁骨。

红木文化的范畴和空间是宽阔而广大的。凝眸红木文化艺术精品,眼帘不时出现一幅幅书法真品 。展厅悬挂的书法横匾由红木材料精工制作,内裱志存高远天道酬勤清风明月等珍贵的墨宝。遒劲有力的书法或厚拙凝重,或简练典雅,与红木家具艺术之美交相辉映。对一个人来说,“志存高远”的解释,既有事业方面的范畴,也有做人方面的范畴。一个人不改当初,穷则独善其身,达则兼济天下,不懈追求可贵的品质和高贵的风格就是志存高远、内心高尚。应该说,《望重乡闾》和《品望可钦》所呈送的冯老先生或王老先生以及更多的前人做到了,而在社会主义精神文明建设不断深入的今天,同样有更多人做到了和正在做。在我心目中,高远集团董事长高锁柱先生就是志存高远的人士;河北民俗文化协会袁会长及各位领导同样也是志存高远的人士;在这次大会上被授予“圣基杯河北新故事大王的谢炳月和草根散文家张国庆等人也做到了志存高远。他们的人格与心灵犹如红木一般美观和雅好。

“一个人不可不具备良好的美德,一个人的心中不可不存有一个高远的志向。这是再次走进正定高远红木博览城,参加河北民俗协会成立十周年纪念表彰大会,参观高远古家具博物馆,带给我美好的思念和长久的感动。河北民俗协会成立十年纪念表彰大会在高远红木博览城的胜利召开,既是一种形式上的巧合,也体现了其内在的必然性。河北高远红木博览城与河北民俗文化协会,这两者就是物质文化和非物质文化的精妙结合,不可或缺。而河北民俗文化与红木文化相互交融、有机结合,形成合力,前景无限。一篇篇民俗文化的精品佳作和一件件高远红木家具犹如无数璀璨的明珠,在燕赵故土和神州大地上熠熠闪耀,引领时代风尚,为实现伟大“中国梦”,向善向美一路同行。

大美红木,大志高远。红木与红木家具,我之爱。河北民俗文化和红木文化,我愿为你的繁荣发展付出毕生的精力!

详细吴国勇简介

 【作家简介】吴国勇,男,汉族,笔名吴岩、耕读燕南。河北省散文学会理事、河北省诗词协会会员、正定县作家协会理事、正定县民俗文化协会理事。1964年11月10日出生,河北师院中文专业毕业,现任正定县大气污染防治办公室干部。业余时间进行诗歌、散文创作,已在《河北日报》《河北环境保护》《燕赵晚报》《石家庄日报》《正定风采》等发表作品百余篇,部分作品收入《河北散文家作品选》,并多次获国家和省、市、县文学奖项。其中《红色之旅的收获》获全国西柏坡杯征文优秀奖;《天鹅飞来了》获石家庄日报“十五”城建有奖征文二等奖;诗歌《锦山夏咏》获“走进锦山”征文二等奖;散文《我的一次买盐经历》获“海晶杯”征文三等奖;散文《从子龙广场到仙人桥》获“正定城建杯”有奖征文二等奖。连续两次获河北散文学会名作二等奖,并在2012年衡水散文年会上进行了经验交流。2014年以来,先后获得了河北端午爱国诗歌征文二等奖;河北民俗文化协会成立十周年征文二等奖;河北七夕传统文化节日征文三等奖;河北省文明办童谣征文优秀奖;河北省委宣传部、河北省文明办发起的“善行河北.善美家庭”主题活动“慈孝家风颂”征文三等奖。

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